분단미술 : 눈 위에 핀 꽃
아트이슈 2010展
2010_1223 ▶ 2011_0206 / 월요일 휴관
참여작가(총38인)
강용석_고정남_김동유_김상돈_김영철_김용태_김철겸_노순택_박건웅_박영균
박진화_박찬경_박희선_서용선_선무_손국연_손장섭_송영옥_신학철_양아치_오윤
유동조_이세현_이반_이시우_이응노_이종빈_이태호_임옥상_전승일_전준호_전화황
조양규_정동석_정원연_최원준_홍균_홍성담
분단 시대의 예술, 눈 위에 핀 꽃이여 ● 이 전시는 한국전쟁 발발 60년 이후 지금까지 전쟁과 분단, 기억, 실존, 냉전, 현실, 통일 등의 개념으로 읽을 수 있는 분단미술 작품들을 모은 것이다. 2차대전 이후 한반도의 분단체제는 우리의 삶을 옭아매는 사슬이었지만, 분단현실을 담은 예술이 본격화하기까지는 많은 시간이 흘러야했다. 전후의 극단적인 대립과 이산의 고통 속에서도 이응노와 조양규, 전화황, 송영옥과 등과 같은 작가들이 분단의 현실을 작품 속에 담았다. 1980년대 이후에야 비로소 분단체제의 현실인식에 기반한 분단미술 또는 분단극복의 미술이 본격화 했다. 분단미술에서 통일미술로의 전환 또한 급박하게 이루어졌다. 그러나 통일의 당위를 선전하는 시각언어들이 이른바 정형성의 미학에 갇히면서 분단미술 또는 통일미술은 프로파간다로 취급당하기 시작했다. 분단현실과 통일의 당위를 거대담론의 차원에서 선언하기에도 급했던 현장미술의 특성 또는 한계 상황 때문이었다. 이후의 예술가들은 전쟁과 평화, 분단과 통일을 말하기 꺼려했다. 1990년대 후반기를 지나면서 거대담론이 아닌 미시적 차원의 예술적 성찰이 전쟁과 분단의 문제를 다시 들여다보기 시작했다. 동시대의 한국예술가들은 1990년대의 예술가들이 다뤘던 일상의 문제 틀을 다시 정교한 언어로 가다듬고 있다. 전쟁과 분단, 냉전, 통일 등의 언어들이 1980년대식의 거대담론으로 일거에 뭉뚱그려졌듯이, 1990년대 중후반 이후의 일상담론 또한 실체 없이 유령처럼 떠돌았을 뿐이다. 예술가로서 세상을 바라보는 관점이나 정서의 독창성마저도 고갈된 메마른 일상의 언어들이 상업주의 미술담론과 만나 자폐적인 언어유희들을 반복재생산 해왔다. 심지어는 미술시장의 요청에 의거해 예술생산의 방향 자체를 틀 지우는 관행을 자책해야 하는 지경에 이르렀다. 이러한 문제적 상황을 극복하기 위한 이론과 실행 프로젝트들이 꾸준하게 이어지고 있다. 우리의 삶 속에 파고든 전쟁의 폭력과 그것에 대한 기억, 분단체제를 일상 속에서 발견하고 성찰하려는 시도들이 그것이다. 미시적인 일상의 수준에서 분단문제를 들여다보려는 거대하면서도 섬세한 시각이 동시대 미술 속에 나타나고 있다.
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