예술가 술에 관한 전시가 사비나 미술관에서 있습니다.
작가와 술에 관한 단상들을 볼수 있는 전시 입니다.
예술가의 애(愛)술 이야기
유혹·해방·중독의 코드
: 합법적 환각의 유혹과 욕망의 해방구 그리고 중독
주류(酒類)예술의 묘미
: 예술가들의 취몽과 우리 시대의 음주문화 읽기
예술과 애술의 만남
: 환각과 중독, 매혹과 상처가 엇갈리는 예술과 애(愛)술의 줄타기
주류교체 옥상음주 酒類交替 屋上飮酒
애술작품 음주감상 愛술作品 飮酒感想
■ 전 시 명 : 2003년 여름 특별기획전 : 예술가의 애(愛)술 이야기
■ 기 간 : 2003년 7월 16일 - 2003년 9월 17일
■ 장 소 : 사비나미술관 전관
110-240 서울시 종로구 안국동 159번지 // T.02-736-4371 /4410 F, 02-736-4372 www.savinamuseum.com
■ 작품구성 : 회화11점, 입체4점, 설치2점
■ 전시구성 및 출품작가
한잔의 유혹 : 고진한, 김성복, 박대규, 박영균, 윤유진, 홍경택, 황주리
욕망의 해방구 : 김황록, 방정아, 안창홍, 이종빈, 이흥덕, 신제남
중독의 상처 : 김정욱, 소윤경, 유재흥, 황영자 (이상17인)
■ 휴관일 : 매주 월요일 / 추석연휴(9.10-9.14)
■ 물품협찬 : 배상면 酒家 / 한국벤처농업대학
■ 부대행사 : 오프닝파티 주류교체 옥상음주酒類交替 屋上飮酒
전시기간 중 애술작품 음주감상 愛술作品 飮酒感想
부대행사
1. 오프닝파티 주류교체 옥상음주酒類交替 屋上飮酒
▶ 일시 : 2003.7.16(수) 오후5시-8시
▶ 장소 : 사비나미술관 전시장 및 옥상
▶ 주류소개
- 산사춘 (산사·쌀·산수유) - 배상면 酒家 제공
- 배로와인(배), 가야곡 왕주·가야곡 매 (찹쌀·야생국화·구기자·참솔잎·홍삼), 고가송주(참솔잎·찹쌀), 사삼주(더덕), 한산소곡주(곡류) - 이상6종 한국벤처농업대학 제공
▶ 파티내용
- 가회동 일대 북촌동네와 북악산을 비롯한 좌청룡 인왕상과 우백호 낙산의 풍경이 한 눈에 들어오는 사비나미술관 옥상에서 오프닝 파티를 한다.
- 한 손에 "꼬마산사춘" : 한 손에 쏙 들어오는 <꼬마산사춘>을 우아하게 손에 들고 스텐팅 수다떨기를 하면서 병나발을 분다.
- 산사춘 한모금 : 시음용으로 만든 플라스틱 컵에 담은 산사춘을 가볍게 한 잔씩 마신다.
2. 전시기간 중 애술작품 음주감상 愛술作品 飮酒感想
딱 한 입에 털어 넣을 수 있는 앙증맞은 크기의 <산사춘한모금> 다량을 입구에 비치해두고 관람객들에게 나눠주면, 관람객들은 <산사춘한모금>을 가볍게 마신 후 느긋하게 가벼운 음주 상태에서 전시를 감상한다.
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음주가무의 총체적인 결합을 통해 광란의 밤을 지새운 청춘의 기억들. 누구나 가슴 한구석에 술에 얽힌 아련한 추억 몇 자락을 지니고 있을 것이다. 술은 우리 삶에 깊숙이 관여하고 있는 합법적인 환각의 도구로서, '한잔의 유혹'을 통해 우리를 '욕망의 해방구'로 인도하는 신비의 메신저이며 때로는 폭력과 중독의 시린 아픔으로 내몰기까지 하는 상처의 근원지이기도 하다. 이렇듯 술은 '알코올이 함유되어 있어 마시면 취하게 되는 음료'의 차원을 넘어서 수많은 예술가와 문필가들이 탐닉해마지 않았던 인간의 삶에 얽힌 굵직한 이야기 거리로서의 매력을 지니고 있다.
주류(酒類)예술의 묘미는 술과 예술의 유사성에 있다. 음주에 얽힌 낭만과 열정은 예술의 그것과 많이 닮아 있다. 술을 매개로 한 감성코드의 극대화 과정은 예술적 상상과 창작과정에 깊이 관계하고 있다. 예술가들은 취기의 힘을 빌어 현실과 환상의 극단을 오가며 은밀한 내면의 욕망을 키워갈 수도 있다. 때때로 그들이 당대 사회에 던지는 취중의 돌맹이는 그 사회가 허용하는 합법적인 도발 행위로 간주되기도 하며, 술을 통해 우리 시대의 풍경을 다른 시각으로 경험할 수 있게 해주는 출구를 열어주기도 한다.
<예술가의 愛술 이야기>전은 예술가가 표현한 낭만적인 취몽과 환각에 얽힌 이야기들을 담고 있다. 우리 생활 속의 음주문화와 그에 따른 삶의 풍속도를 그려봄으로써 예술가와 술의 각별한 의미를 찾아보자는 것이다. 이 전시에 참여한 17인 작가들의 '주류예술' 속에는 몇 가지 갈래가 있다. '한잔의 유혹, 욕망의 해방구, 중독의 상처'라는 세 가지 이야기들 속에서 술에 얽힌 함의들을 살펴보는 것이 그것이다.
예술과 술의 유사성은 예술가들이 그려낸 애(愛)술 이야기들 속에 다양한 형태로 드러난다. 우리 사회의 대다수가 음주문화에 친숙해져 있으며 나날이 그 다이네믹한 에너지를 강화해나가고 있다. 하지만 그 역동성 이면에 숨어있는 폭력성과 무미건조함, 삐뚤어진 자아도취 등의 문제적 양상들이 숨어있다. 이 전시는 이러한 역동성과 이면의 완고한 문제적 양상들을 동시에 보여줌으로써, 주요한 생활문화 가운데 하나인 음주문화에 대한 모종의 메시지를 던져 줄 것이다. 또한 음주와 파티의 관계를 보다 가볍고 발랄하게 만들어줄 <주류교체 옥상음주 酒類交替 屋上飮酒>나 <애술작품 음주감상 愛술作品 飮酒感想> 같은 프로그램을 통해서 관람객과의 친밀도를 높이고 맑고밝은 명랑음주문화를 지향하는 유머러스한 장치를 만들어 두었다. "예술과 술·관객과 애(愛)술" 관계를 친숙하게 얽어보는 일이다.
이 전시는 다음과 같은 세 파트로 나누어져 있다. 첫 번째는 "한잔의 유혹 : 취기가 본능과 도발을 자극하다"이다. 고진한, 김성복, 박대규, 박영균, 윤유진, 홍경택, 황주리의 작품이 "한잔의 유혹"을 건낸다. "한잔의 유혹"은 시간과 비용을 들이고 때로는 고통을 감수해가면서까지 음주활동을 전개하는 현대인들에게 있어 피할 수 없는 숙명과도 같은 낯익은 수사이다. 인간에게 있어 술은 권태로운 일상을 벗어나게 해주는 생활의 활력소 또는 해독제이자, 한잔의 술을 걸치고 인간사의 아픔을 달래며 진솔한 눈물을 흘리기도 하는 친구이다. 어깨 걸친 동료와 비틀거리며 노래 한 자락을 뽑아 낼 수 있는 것 또한 달콤한 한잔의 술이 있기에 가능한 일이다. 고진한, 김성복, 박대규, 박영균, 윤유진, 홍경택, 황주리의 작품들은 생활 속의 음주문화가 빚어내는 여러 가지 삶의 모습을 그려내고 있다.
둘째는 "욕망의 해방구 : 한잔 걸친 술로 웃고 울다"이다. 김황록, 방정아, 안창홍, 이종빈, 이흥덕, 신제남이 참여했다. 술은 우리를 "욕망의 해방구"로 인도하는 취기의 본능과 도발적인 자극제이다. 적극적인 커뮤니케이션을 돕는 대화의 수단이며 무아지경의 취기 속에서 음주가무를 이끌어내는 것. 술의 강위력한 힘이다. 그 이면에 숨겨진 폭력과 음모와 협잡의 시나리오도 있다. 때로는 위선적인 사회의 모순과 병폐에 돌을 던지는 불경스러운 행위를 자극하는 객기의 원천으로 작용하기도 한다. 이 모든 것이 금기시 된 본능과 욕망을 표출시키는 촉매제로서의 술의 모습이다.
세 번째는 "중독의 상처 : 느리지만 가장 확실한 파괴의 방법"이다. 김정욱, 소윤경, 유재흥, 황영자의 작품으로 구성했다. 고독한 삶의 상처를 어루만져주는 음주의 힘은 때로 벗어날 수 없는 자멸의 길로 이어지기도 한다. 김정욱, 소윤경, 유재흥, 황영자가 담고 있는 우리시대의 음주벽, 알코올 중독이 낳는 병리적 현상의 천태만상은 음주가 남기는 분열과 상처를 담고 있다. "중독의 상처"를 돌아보는 일은 일그러진 현대사회(인)의 모습을 확인하는 일이며, 취중에 바라보는 세상의 뒤틀린 모습을 확인하게 하기도 한다.
예술과 애술의 줄타기는 예술가와 술의 만남에서 시작된다. 사람·자연·세계와의 교감을 전제로 자유로운 영혼의 울림을 추구하는 예술가의 치열한 삶은 술의 이중성과 숙명적으로 교감한다. 환각의 매혹과 중독의 상처라는 술의 이중성은 여러 가지 유혹에 대한 타협과 거부의 극단을 두고 아슬아슬한 줄타기를 하는 예술가들의 삶을 다시 생각하게 한다. 예술가들의 애(愛)술 이야기가 더욱 매력적일 수 있는 것은 이처럼 서로 닮은꼴인 예술가와 술의 만남이 풀어내는 진솔한 그 무엇이 있기 때문일 것이다.
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